Hỡi các môn sinh, hãy lắng nghe lời huấn thị về Seiryoku-Zenyo từ sư tổ Kano Jigoro!
 |
| Seiryoku-Zenyo (maximum efficient use of energy - sử dụng hiệu quả tối đa năng lượng) |
Seiryoku-Zenyo (maximum efficient use of energy - sử dụng năng lượng hiệu quả tối đa, năng lượng ở đây được hiểu là cả ở tinh thần và thể chất) không chỉ là nguyên tắc trên sàn đấu, mà là kim chỉ nam cho mọi nỗ lực trong cuộc đời. Nó là việc tận dụng tối đa tinh thần và thể chất để đạt được mục đích đã định.
Seiryoku-Zenyo chính là phương cách sử dụng hiệu quả nhất năng lực của tâm trí và cơ thể. Trong Judo, đây là nền tảng của mọi đòn tấn công và phòng thủ, đồng thời là xương sống của toàn bộ quá trình huấn luyện. Nói một cách đơn giản, sử dụng tâm trí và cơ thể một cách hiệu quả nhất chính là việc tối đa hóa hiệu suất năng lượng - hay ngắn gọn là "Tối đa hiệu quả".
Nguyên tắc này là một trong những giáo lý trung tâm của Judo, nhưng nó cũng là chìa khóa để khai mở mọi mục tiêu trong cuộc sống của mỗi người. (*1)
Nắm vững khái niệm về việc sử dụng năng lượng một cách tốt nhất chính là giáo huấn căn bản của Judo. Nói cách khác, đó là sử dụng năng lượng của bản thân một cách hiệu quả nhất vì một mục đích tốt đẹp.
Vậy, "tốt đẹp" là gì? Đó là việc hỗ trợ sự phát triển tiến bộ liên tục của cộng đồng. Ngược lại, hành động chống lại sự tiến bộ ấy chính là điều bất hảo. Sự phát triển không ngừng của cộng đồng và xã hội được kiến tạo thông qua hai nguyên tắc cốt lõi: "Sojo-Sojo" (Giúp đỡ lẫn nhau; Nhường nhịn lẫn nhau) và "Jita-Kyoei" (Lợi ích song phương, Cùng nhau phát triển). Vì lẽ đó, Sojo-Sojo và Jita-Kyoei cũng nằm trong phạm trù của điều thiện lớn lao này. Đây chính là trí tuệ nền tảng của Judo.
Sự hiện diện của Kata (Bài quyền) và Randori (Đối luyện tự do) trở thành khả thi khi trí tuệ nền tảng này được áp dụng vào các kỹ thuật tấn công và phòng thủ trong Judo (Nhu Đạo).
Nếu vận dụng giá trị vào việc cải thiện cơ thể, nó trở thành một môn giáo dục thể chất.
Nếu áp dụng giá trị này vào việc trau dồi tri thức, nó sẽ là phương pháp tự hoàn thiện bản thân.
Và nếu được hướng vào các vấn đề xã hội như nhu cầu sinh hoạt, giao tiếp xã hội, bổn phận, và quản lý, nó sẽ trở thành một lẽ sống...
Theo cách đó, Judo ngày nay không chỉ đơn thuần là luyện tập chiến đấu trong võ đường, mà còn là một nguyên tắc được công nhận trong vô số hình thái của đời sống xã hội nhân loại. Việc luyện tập Kata (Bài quyền) và Randori (Đối luyện tự do) tại võ đường, chẳng qua chỉ là sự vận dụng các nguyên lý Judo vào chiến đấu và rèn luyện thể chất.
Chính từ việc nghiên cứu Kata và Randori của Jujutsu truyền thống, ta đã nhận ra ý nghĩa lớn lao này. Quá trình huấn luyện cũng phải tuân theo con đường đó. Ta nhận thấy giá trị của việc dạy Kata và Randori cho nhiều người như một nghệ thuật chiến đấu và một hình thức rèn luyện thân thể. Điều này không chỉ phục vụ mục tiêu của cá nhân mà còn giúp mọi người có thể sống một cuộc đời khôn ngoan bằng cách nắm vững trí tuệ nền tảng của Judo và sau đó áp dụng nó vào nhiều nỗ lực trong cuộc sống.
Đây chính là con đường mà võ sinh phải theo để học tập Judo mà ta đã khai sáng. Tuy nhiên, trên thực tế, có rất nhiều người trên thế giới đang sống cuộc đời của họ dựa trên các nguyên tắc của Judo mà họ không hề hay biết đó chính là chân lý của môn võ này. Nếu triết lý Judo mà ta cổ xúy được truyền bá rộng rãi trong xã hội, những hành động mà con người thực hiện sẽ tự nhiên trở thành Judo mà không cần phải suy nghĩ. Ta tin rằng nếu có nhiều người thấu hiểu các nguyên tắc dẫn đường của Judo, triết lý này cũng sẽ giúp định hướng cuộc đời của họ. Vì lẽ đó, ta khẩn cầu tất cả võ sinh hãy nỗ lực hết mình, để khởi phát trào lưu Judo trong xã hội ngày càng phát triển. (*2)
Theo Judo Khỏe lược dịch
What is "Seiryoku-Zenyo"?
"Seiryoku-Zenyo (maximum efficient use of energy) applies to all types of endeavours, and it is to fully utilise one’s spiritual and physical energies to realise an intended purpose.
Seiryoku-Zenyo is the most effective use of the power of the mind and body. In the case of Judo, this is the principle upon which attack and defence are based, and what guides the process of teaching as well. Simply, the most effective use of mind and body may be described as the maximum efficient utilisation of energy. In summary, this can be described as "maximum efficiency".
This idea of the best use of energy is one of the central tenets in Judo, but it is also important for achieving various aims in one’s life." *1
"This concept of the best use of energy is the fundamental teaching of Judo. In other words, it is most effectively using one’s energy for a good purpose. So, what is ‘good’? Assisting in the continued development of one’s community can be classified as good, but counteracting such advancement is bad… Ongoing advancement of community and society is achieved through the concepts of ‘Sojo-Sojo’ (help one another; yield to one another) or ‘Jita-Kyoei’ (mutual benefit). In this sense, Sojo-Sojo and Jita-Kyoei are also part of the greater good. This is the fundamental wisdom of Judo.
Kata and Randori are possible when this fundamental wisdom is applied to techniques of attack and defence. If directed at improving the body, it becomes a form of physical education; if applied to gaining knowledge, it will become a method of self-improvement; and, if applied to many things in society such as the necessities of life, social interaction, one’s duties, and administration, it becomes a way of life…
In this way, Judo today is not simply the practice of fighting in a dojo, but rather it is appropriately recognised as a guiding principle in the myriad facets of human society. The practice of Kata and Randori in the dojo, is no more than the application of Judo principles to combat and physical training… From the study of traditional Jujutsu Kata and Randori, I came to the realisation of this greater meaning. Accordingly, the process of teaching also follows the same path. Furthermore, I recognised the value of teaching Kata and Randori to many people as a fighting art and as a form of physical training. This not only serves the aims of the individual, but by mastery of the fundamental wisdom of Judo, and in turn applying it to many pursuits in life, all people will be able to live their lives in a judicious manner.
This is how one should undertake the study of Judo that I founded. However, in actuality there are many people throughout the world living their lives on the basis of Judo principles without knowing that this is the real essence of Judo. If the Judo that I espouse is propagated to society at large, the actions people undertake will become Judo without even thinking about it. I believe that if more people gain an understanding of the guiding principles of Judo, this philosophy will also help guide their lives. Thus, I implore you all to make great efforts, and initiate this trend in society." *2
* 1 Kano Jigoro, "The Best Use of Energy", Taisei, Vol.1, No.1, 1922.
* 2 Kano Jigoro, "Jujutsu and Judo, Recognising the Distinction of Judo", Judo, Vol.7, No.2, 1936.
Link gốc: https://kdkjd.org/what-is-seiryoku-zenyo
